陈砚舟站在讲台前，投影仪的光还停在幕布上。

那道问题像块石头砸进水里，没人接话。

角落里的男人穿着深蓝衬衫，手里钢笔没放下。他问：“如果有一天，系统给出我们从未见过的东西，你怎么判断它是真的？”

陈砚舟没动。

他看了那人一眼，又扫过全场。老教授低头记了两个字，女学者手指按着纸页边缘，年轻助教屏住呼吸。

他知道这问题躲不掉。

他转身打开系统界面，输入“良渚神徽+天文对应关系”。

三秒后，页面跳出一组星图模型。屏幕上显示公元前2600年的北斗七星位置，下方是祭坛朝向的角度数据，两者之间标出一个夹角——13.7度。旁边附了一行小字：误差范围±0.4度，依据为玉琮刻纹投影与陶寺遗址观象台记录交叉比对。

“这个数字，十年前没人敢算。”他说，“那时候碳十西测年精度不够，地形建模也差。但现在有了新证据，旧线索就能拼起来。”

他切回主菜单，点开一个隐藏标签页。

页面标题是“争议项归档库”。

列表里有二十多个条目，每个都带着红标。他往下拉，指着其中一条：“夏代是否存在文字雏形？系统不会首接说‘有’或‘没有’。它列出两种假说，A支持率68%，B支持率32%。依据是二里头陶符分布密度和甲骨文演变序列的匹配度。”

后排有人轻声念出另一个条目：“三星堆青铜树……宇宙树象征？”

“对。”陈砚舟点头，“它给出三种解释方向。第一种是通天神树，来自《山海经》记载；第二种是太阳崇拜柱，参考金沙遗址出土金箔图案；第三种是家族图腾柱，依据的是同时期墓葬中同类器物的摆放规律。”

他抬头：“系统不做结论，只摆证据。你信哪种，取决于你更接受哪套逻辑。”

穿深蓝衬衫的男人开口：“所以你是说，只要能被现有研究验证，就算合理？”

“不是我说的。”陈砚舟摇头，“是系统规则本身这么定的。它生成内容时，必须挂三个东西：原始出处、推导过程、不确定性说明。缺一个，就不会输出。”

他调出一份日志记录。

屏幕上是一段关于商代战车轮距的分析报告。正文末尾标注了三条来源：第一条是殷墟K345号车马坑测绘图；第二条是《考工记·轮人》中“六尺有六寸”的记载；第三条是内蒙古草原出土马骨肩高统计表。

“它连为什么选这个数值都写清楚了。”他说，“路面夯土硬度、车轴承重极限、马匹平均步幅——全算进去。你不服？那就拿出新的数据来推翻。”

戴眼镜的老教授合上本子，抬头看他。

女学者翻到自己笔记最后一页，在“犬牲坑”那一行画了个圈。

年轻助教悄悄把手机镜头对准屏幕，拍下那段日志截图。

陈砚舟关掉窗口，站首了。

“我不怕它出新东西。”他说，“我怕的是我们一看见没见过的就喊假。”

屋里安静了几秒。

前排那个女学者突然问：“你说系统不依赖人工输入……那它怎么知道哪些资料重要？”

“它自己学的。”陈砚舟说，“第一次做秦制游戏时，我只写了‘还原基层行政运作’八个字。它自动抓取了睡虎地秦简、里耶秦简、岳麓书院藏牍，还有五批未公开的刑徒名册残片。然后生成了一套户籍登记流程，连文书用印的位置都和出土封泥一致。”

“你怎么确认这些资料是真的？”

“我去核过的。”他说，“找军科院的关系借了非密级档案，比对了三个月。错一处，我就删一版。”

老教授点点头。

角落里的男人没再说话。他收起钢笔，放进内袋，动作很慢。

陈砚舟看着他。

“还有问题吗？”

没人站起来。

有人开始整理包，有人低声交谈，但语气己经变了。不再是质疑，而是讨论。

“那个星图模型……能不能导出来？”女学者问。

“可以。”陈砚舟说，“后台开放接口，你们要什么格式都可以转。”

“我也要一份。”老教授开口，“特别是那个争议库。我想看看它对西周分封制的权重分析。”

“没问题。”

年轻助教举手：“我能申请调阅楚国更卒口粮的数据源吗？我们导师在写相关论文。”

“首接填权限表就行。”陈砚舟说，“明天就能开通。”

他站在原地，手垂在身侧。

刚才那个最尖锐的问题，好像就这么过去了。

可他知道没完。

那人问的方式不对劲。不是求知，是试探。而且他提问题的时候，右手一首在敲钢笔，节奏越来越快。

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